После условной маркировки границ Комарицкой волости Новгород-Северского уезда участились случаи перехода литовских людей за «севский рубеж». Поток переселенцев с разной степенью интенсивности существовал вплоть до второй половины XVII века, после чего постепенно стал угасать.  Основной контингент вышедших на государево имя в Севск и Комарицкую волость в первой половине 20-х годов XVII века составляли литовские полонянники и крестьяне, переселившиеся в Московию к родственникам из бывших волостных сел и деревень, отданных Польше, преимущественно Новгород-Северского уезда. Жить «выходцам» из-за Литовского рубежа разрешалось только «в самых дальних местех», проживание в приграничных селениях грозило в лучшем случае выселением на прежнее место жительства.

         В первое время «выходцам» на территорию Московии, особенно крестьянского происхождения, создавались определенные выгодные условия, льготы, вплоть до самоличного выбора земли под пашню и дворовую селитьбу. В начале феврале 1626 года «перешли на … государево имя» из Новгород-Северского села Ивот крестьяне – братья Давыдка, Васька и Гаврилка Андреевы «со товарыщи» вместе с семьями. В 20 числах того же месяца рубеж перешли еще несколько семей ивотских крестьян. По прошествии стандартной процедуры крестного целования, всем «ивотченам», Давыдке Андрееву со товарищи, было велено подыскивать себе пустые места для поселения. Выбор крестьян остановился на починке Хинель Чемлыжского стана. Этот починок, как выяснилось, «запустел от вайны литовских людей тому лет з дватцать» - т.е. как раз в Смуту. Новгород-северцам были определены льготы для дворового строения и земляной распашки. Однако, севские воеводы Прокофий Воейков и Никита Власьев были обеспокоены тем, что Хинель находится слишком близко к границе, правда, точное расстояние до рубежа им было пока не известно. Существующий порядок размещения на пашне выходцев из-за рубежа, требовал селить их не ближе 50-70 верст от границы – «чтоб в том зарубежным людем Смута не учинилась». С целью «досмотра» места, в Хинель направился севский пушкарь Давыдка Долбин. Вернувшийся от крестьян, он сообщил, что починок находится всего в 30 верстах от Литовского рубежа, практически гранича с Рыльским уездом. По словам Давыдки, между починком и границей существовали еще несколько сел и деревень Чемлыжского стана. Севские воеводы приказали крестьянам искать себе другое подходящее место для поселения – верст в 50 от рубежа. Все это вызвало возмущение у ивотчан, была подана челобитная в Разряд. Приехавший с очередного досмотра из Хинели пушкарь Севка Бабичев, рассказал, что крестьяне уже поставили порядка 20 дворов с избами и клетями и завели пашню - по выражению самих переселенцев «в двух полях пашню переложную распахали». П. Воейков и Н. Власьев решили дать крестьянам время до государева указа, «пока пашенная пора минетца». Что удивительно, государев указ запретил сгонять выходцев с уже насиженного места, однако было велено впредь «зарубежных мужиков» сажать от рубежа верстах в семидесяти от рубежа[1].